白族节日民俗（白族的传统节日）

白族节日民俗很多人对这个问题比较感兴趣，下面让我们一起来看白族的传统节日，希望可以帮助到你。

白族的传统节日

白族的传统节日,白族有哪些节日

1.年节

祭奠活动结束后，大家回去杀年猪。如果商定这天要合伙煮肉吃，杀猪人家就要拿出十分之一的肉来大家煮吃；如果不合伙吃，杀猪人家也要向没有养猪的人家赠送猪肉，以示团结友爱。

2.三月街

三月街：古代亦称观音市或观音会，据载已有一千多年的历史，每年夏历三月举行，地点在大理城西苍山中和峰脚下。节日内容原是佛教庙会，举办隆重的讲经拜佛活动。是白族人民的传统佳节，每年在大理古城的中和峰麓，中溪河畔的空旷地上举行。每到三月街期间，远至千里，近到邻县的商人群众，从四面八方赶来参加交易。市场商品，从药材到食品、家具、牲畜，应有尽有，它是滇西商品交易的最大聚集地。

据说，很久很久以前，有一个暴君，奢望长生不老，听信一个侍从的话，每天吃一对人的眼球，这给当地白族人带来深重的灾难。当时有个充满神奇威力的勇士，为了给白族人民除魔灭害，在三月的一天，巧施妙计，把暴君骗到苍山的中和峰麓，唤来神狗咬断了暴君的咽喉，喝干了他的血液，消灭了这个魔王，为白族人民除了祸害。为了纪念这个勇士和白族人民得救的大好日子，人们每年在农历三月十五──二十日，聚集在苍山脚下，欢歌乐舞。年复一年，便形成了一年一度的三月街。现在三月街期间，除了交流物资，还表演民族歌舞、体育等活动。特别是参加赛马会的各族骑手，云集苍山脚下，扬鞭策马，腾云驾雾似的向洱海边奔去，其情景煞是壮观。

3.火把节

每年夏历六月二十五日举行，是白族人最隆重、最盛大的节日。这天，每个村寨都要竖立高大火把，各家立起小火把。夜幕降临，大小火把一齐点燃，犹如千万条火龙在漫山遍野奔驰，人们游行田间，捕虫灭害。刚生婴儿的家庭，在大火把下请乡亲们喝喜酒，祝贺母子平安。

4.抢头水

大年三十，是大理白族人民一年一度的抢头水的佳节。夜幕降临的时候，姑娘小伙子个个忙着梳妆打扮。他们穿上艳丽的民族服装，手上拎着一串鞭炮，肩上挑着一担水桶，笑逐颜开地行进在村头巷尾，来到水井边。到了午夜零时，只听鞭炮齐鸣，只见大家争先恐后的抢头水。每家每户把抢来的头水挑回家去后，便用它赶做汤丸、面条等食物，煮好后装在碗里或盘里，恭恭敬敬地挨家挨户送到老年人手里，祝贺老人新年快乐，幸福健康。老人收下礼物后，在还碗盘时，在碗盘中放几分钱，以示压岁。祝年轻的一代健康成长，美好幸福抢头水活动充分体现了白族人民敬老爱幼的民族传统。

5.耍海会

在耍海的日子里，洱海里白帆点点，岸上人山人海。人们只起唢呐，唱着《大本曲》，对着调子，舞着霸王鞭，跳起仙鹤舞，尽情欢乐。同时，举行一年一度的赛龙舟活动，龙舟一般用洱海里大型的木船改装而成，在长约十米，宽约三米的风帆上，披红挂绿、张灯结彩。桅杆上扎有五颜六色的连升三级的大斗，并拴上铜锣，尾舵上竖有松枝，船舷上画着叱咤风云的黄龙和黑龙，中间镶嵌一面圆宝镜。随着一声号令，各村寨的龙舟竞发，人们唱着赛舟调，祝愿风调雨顺，五谷丰登。

6.三月三歌会

白族传统节日。第年农历三月三日在大理湾桥乡南侧的保和寺举行。三月三歌会，一是按照民族传统，男女公开对唱，唱白调，从三月三日起至九月九日止。三月三日是白族男女在一年中可以尽情歌唱的第一天；二是保和寺内送子娘娘和太子塑像香火兴旺，前来赶会的妇女中不少人怀有求子的愿望，老年妇女多为还愿而来，中青年则为对歌、听歌或者寻找知音而来。三月三的这一天，大理坝子各村的白族人云集保和寺，白天一群群、一伙伙的对歌，黄昏之后，对歌进入高潮。对对情侣在寺内或村间低吟浅唱，曲调悠扬。

7.渔潭会

在云南的云弄峰下洱海边有一个山坡叫渔潭坡。坡下全是纵横交错的石洞，其中有一个大洞，叫渔潭洞。油鱼从洞中游进游出，尤其秋季为盛。油鱼，据说仅此地独有。它有一两寸长，因体细鳞小、肉嫩油多而得名。烹调时无需放油，其味鲜美无比。若加新鲜豆腐，味道更佳，这就是本地名菜油鱼豆腐汤。

传说油鱼是鱼精的子孙。很久以前，鱼潭洞口常停栖一头老鱼，它内吞五行之精，外感阴阳之气，百年后便成了鱼精。它时常酣睡，在酣睡中产出油鱼。每年八月十五日是它苏醒的日子，它一醒来，就把嘴伸出水面，把坡上的行人吸进肚里，不少人葬身鱼腹。为了阻止鱼精吃人，白族人民每年从八月十五日开始在渔潭坡上搭起帐篷，举行盛会。白天人声鼎沸，夜晚灯火辉煌鱼精就不敢再出来了。从此，渔潭会就在每年八月十五日举行，会期七至十天。

8.绕三灵

每年农历四月下旬，白族人民都要举行为期三四天的绕三灵。节日期间，成千上万的男女老少都身穿民族盛装，弹奏着乐器，边唱边舞，齐聚神都圣源寺，进行朝拜仪式，并开展各种文艺活动。相传，南诏大将，大理国段氏祖先段宗膀，是白族中最高的神中之神。他所居住的寺庙称神都，建于上阳溪圣源寺。

9.石宝山歌会

每年农历七月二十七日至八月三日在剑川的石宝山举行。节日期间人们男女分开进行对歌比赛。

白族的风俗都有哪些禁忌？

待客禁忌

家里来客人，只能听客人说话，不能抢插，乱提问，男人在家里，女人不能主动发烟，泡茶和与客人攀谈。吃饭时要请客人坐上八位，主人不能脚踏饭桌栏杆，不能大声说话，意为尊重客人。不许用勺子在甄子里挖地一样挖个洞，意为不与粮食吵架，平等待人。父亲、哥哥、弟弟不能和儿媳，弟媳和兄嫂同坐一条板凳吃饭，吃饭时不能掉饭粒，否则遭雷打，意为珍惜粮食。做客时父子不能同席，男女不能同桌，意为长幼、伦序不乱，男女应当有别。吃完饭，要把筷子规规矩矩放在自己吃完的碗边，不能乱丢乱放，意为感谢主人款待。这种待客禁忌，从细节上规范人们的行为，使人自幼养成尊长爱幼、亲邻善友、礼贤谦恭，借才爱物的良好品德。

节日禁忌

婚丧禁忌

婚姻中有属相禁忌，如猪狗不配，忌讳鸡犬不宁；虎与龙蛇不配，禁忌龙虎争斗，鸡蛇不配，禁忌鸡啄蛇，夫妻失和等。结婚择日忌讳四绝，即立春、立夏、立秋、立冬前一天都不能用，以免断子绝孙；还要忌讳四离，即春分、秋分、夏至、冬至前一天不能用，以免妻离子丧。做结婚客不能穿素白服装；哑巴、不会说话的小孩、孕妇不能进新房，以免给人带来晦气。新娘接回家时，不能看见新郎的父母。哥嫂等长者，以免日后相冲相撞而有失和睦。

家中死了人，孝子孝孙守灵时不能坐板凳，禁止饮酒等一切带有娱乐性的活动；在十天内不许洗头，刮须洗澡，不准进别人家门。否则被视为对死者的不恭，或给别人带来晦气。一年内，家中不能办喜事，否则就是犯了不孝之大忌。如遇红丧、重丧、土黄天，则不能安葬，只好延放灵枢，待吉日出殡。出殡时，凡是同属相的人都要回避，否则会给活人带来凶灾。铁炉白族山区有一句俗语：白事用红丧，夫妻守空房，上梁做红丧，做家不平安。遇到红丧预兆死者家中还要死一个人。解决办法是用大龙竹做个小棺材，再用线缝上，然后用面捏成一个人放在棺材里，拿出鸡头上的血滴在麦面人身上。到出殡那天，将小棺材通过门槛下面抬出，至十字路口挖洞深埋。这些近乎于迷信的禁忌，意在让活人对死人尽够孝道，不能草率对待生命，让活人修炼忠孝为本的美德。

白族的节日 白族有哪些传统节日

导读：白族是一个少数民族，这个民族或许还有还有很多人不知道，但是白族的节日大家还是见过一二的。那么，白族的节日是什么？白族有哪些传统节日呢？以下是我对白族传统节日的详细介绍，感兴趣的朋友来瞧瞧吧。

白族的节日

火把节、三月街（民族节）、清明节、中元节、冬至是白族传统的节日。除此之外，白族也和汉族一样，每年农历正月初一至初十过春节，初一有抢新水的习俗，谁第一个接到新年的第一汤泉水，那么来年里肯定会很吉祥。在初一到初五不准动除了厨具以外的金属器具、不准泼水及扫地。初二祭天地，初三祭山川、草原。怒江白族大年三十晚饭前祭祖时，忌讳外人在场。大年三十，要把借给别人的东西要回来，否则来年找钱不顺，粮食不丰。因而借了别人家的东西，必须在大年三十之前还给别人。大年初七为女人节，妇女不做饭，不背水，也不做其他任何劳动，而是尽情地玩耍；大年初九为那男人节，男人休息。农历七月十五日为祭祖节。元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间，禁止杀生。云龙县的白族，七月半这一天不准人们到处乱走。

白族有哪些传统节日

1、中秋节

节日中，白族家家户户均备有果品糕点，当月升东山时，便置席拜天地，对月磕头。然后邀请亲友们到家品尝月饼、观赏月色。当晚，还要给亲友家 赠送月饼。节日食品除月饼外，还有新鲜的果品、包谷、黄豆角等，以示五谷成熟、庆贺丰收之意。白族人家的主妇多自

做月饼，大理、喜洲、凤羽、乔后等地视做 月饼为对妇女烹调技术的考验。昆明附近的白族晚上要吃饵馔面条。中秋晚上鹤庆县白族还要举行漂河灯活动。人们将特制的各形纸灯，内点蜡烛或灯火，沿河漂 放。看谁的灯漂得远，且不易灭。也有的将各种彩灯放置河两岸，并舞耍龙灯、狮灯、白鹤灯等。届时，两岸灯火通明，煞是好看。青年男女还进行划龙船、对歌和 其它文娱活动。

2、白族接三公主

白族接三公主时间是每年农历二月十三日，始于南诏时期。据史籍记载，南诏时期，白子国酋长张乐进求把王位禅让给乌蛮细奴罗时，为保持和乌蛮蒙氏部族的友好关系，同时把白蛮女三姑娘给细奴罗为妻，并于每年都到蒙舍川(今巍川接三公主回大理过节。后来三公主逝世后，大理白族群众在呢好山建三公主殿，于每年农历二月十三日到这里举行祭扫活动，并按生前习俗接三公主回大理过节。

每年农历二月十一日，大理地区的白族群众身着白族盛装，按时到达龙于山举行念经和朝拜三公主的纪念活动，并和当地彝族群众举行联欢，打霸王鞭、打歌和对唱调子，于十三日凌晨用白马驮着从三公主身上换下的白族服装(表示接三公主)，接三公主回大理参加绕三灵等节日活动。他们打着红旗，吹着喷呐，敲锣打鼓，边走边喝白族调子，兴高彩烈地离开巍山返回大理。如果接三公主这天下雨，他们更是欢天喜地，认为这一年大理坝子就风调雨顺，五谷丰登。绕三灵后，他们又将三公主送回巍山。

这个传统的民俗节日，从南诏至今，年年如此，历久不衰。1978年以后，因受条件的限制，接三公主时已不用白马，改为用人背三公主的衣服来代替白马，节日仪式和隆重盛况依旧。

3、辞年节

白云南省白族传统节曰。每年农历腊月最后一天晚上举行。白族人认为，这晚是辞旧迎新的时刻，因此，晚餐非常丰盛。据说这天晚上灶君要从天上 回到人间，故家家户户，不论贫富，都要拿出最好的食品，祭敬灶君。祭完灶君，再祭门神，最后祭祖先。祭祀时要鸣放鞭炮。入夜，把从山上采回的青松毛，铺在 堂屋祖先灵位面前的供桌下，意为铺毡，以示祖先到家后安坐，并在桌上供晚宴，让祖先享用。当晚，不拘老少，同在堂运中用餐，俗称令家福。饭后由家长率领大 家在堂屋拜祖先，行一跪四磕头礼，然后山长儿女向在世祖父母或父母依次拜辞年礼。家中理财长辈借此向晚辈毎人分发-些钱。之后祖父母与儿孙在堂屋守岁，至 亥时喝过了米花茶，祝愿新的一年生活如花似蜜，才各屋休息。

4、三月街

农历三月十五日至二十日“三月街”——“三月街”又称“观音市”、“观音街”，“祭观音街”，是云南大理白族盛大的节日和街期，每年农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活动色彩，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。明清时期，甘、青、川、藏、江南各省都有商人到此贸易，以骡马、山货、药材交易为大宗，农民也在会期购置耕畜、农具，以备春耕。

5、绕三灵

每年农历四月二十三日至二十五日举行。届时白族群众朝拜金龟寺、圣源寺、崇圣寺，同时在寺庙前的草地上通宵尽情歌舞。

6、青苗会

云南省昆明市西山区一带白族民间节日。青苗会于每年农历六月六日举行。当地白族村寨建有不少五谷庙，有的一村一庙，有的数村一庙，这一天， 人们以村为单位在五谷庙中集体祭祀“青苗太子”。届时，集体杀一口猪。早饭后各家代表到指定的山上种松籽，然后由庙会分给各家用纸做的五色青苗幡一支，插 到自己的田边，以祈青苗苗壮、当年获得丰收。

7、火把节

每年夏历六月二十五日举行，是白族人最隆重、最盛大的节日。这天，每个村寨都要竖立高大火把，各家立起小火把。夜幕降临，大小火把一齐点燃，犹如千万条火龙在 漫山遍野奔驰，人们游行田间，捕虫灭害。刚生婴儿的家庭，在大火把下请乡亲们喝“喜酒”，祝贺母子平安。

8、重阳节

白族重阳节每年农历九月初九日，家庭富裕、三代不分家的白族人家，都要杀一只肥羊，炖全羊汤合家共饮。还要准备栗子、核桃和酒等。生活清贫 些的人家，也要设法吃羊头羊蹄。白族流传这样的民谣：九月九，栗子核桃和烧酒。吃了羊头蹄和全羊汤，还要吃煮栗子和核桃。鹤庆县坝区的白族这天要带上果品 上螺峰山占阴晴。螺峰山顶，有一块方圆百丈的大石，人称阴晴石。人们来到石下先唱歌跳舞，赞颂阴晴石。待太阳落山，人们从阴晴石上敲取一块，带回家中以验 天气阴晴。

9、 三月三

三月三是白族的传统节日。每年三月由寨老择吉日举行。三月正值耕种季节，人们盼望当年庄稼从种到收一切顺利，故节日的主要活动是祭庄稼神。

10、抢头水

大年三十，是大理白族人民一年一度的“抢头水”的佳节。夜幕降临的时候，姑娘小伙子个个忙着梳妆打扮。他们穿上艳丽的民族服装，手 上拎着一串鞭炮，肩上挑着一担水桶，笑逐颜开地行进在村头巷尾，来到水井边。到了午夜零时，只听鞭炮齐鸣，只见大家争先恐后的“抢头水”。每家每户把 “抢”来的“头水”挑回家去后，便用它赶做汤丸、面条等食物，煮好后装在碗里或盘里，恭恭敬敬地挨家挨户送到老年人手里，祝贺老人新年快乐，幸福健康。老 人收下礼物后，在还碗盘时，在碗盘中放几分钱，以示压岁。祝年轻的一代健康成长，美好幸福……“抢头水”活动充分体现了白族人民敬老爱幼的民族传统。

白族的风俗习惯有哪些？

白族的风俗习惯：

白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚。对客人，无论是否认识都热情接待。凡客人光临，必以“三道茶”款待。

当白族青年男子向姑娘求婚时，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”；

白族多以大米、小麦为主食；山区的白族则多以玉米、洋芋、荞麦为主食。主食都以蒸制为主。

饮茶是白族人的另一嗜好，白族很注重每天清晨和中午两次茶。

5.白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵。